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达摩流浪的博客

是处红衰翠减,冉冉物华休。惟有长江水,无语东流。

 
 
 

日志

 
 

調伏淫欲,先降食欲  

2013-10-08 22:11:38|  分类: 佛法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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調伏淫欲,先降食欲 - 达摩流浪汉 -          达摩流浪的博客
 宣化上人
世界有成住壞空,人有生老病死,這是很自然的一種道理。你明白這個道理,成就是住,就是壞,就是空。生也就是老,就是病,就是死。若無成,就無住、無壞、無空;若無生,就無老、無病、無死。
  可是眾生用妄想執著來分別這些事情,分別幾個大劫,也分別不清楚,時時仍是那麼糊塗。剛剛要明白一點,又糊塗了,故在輪回中,總是出不去。若想出輪回,打破這條道路,就可以修行成佛,證本來佛果。無來無去、無垢無淨、不增不減、不生不滅,什麼憂愁煩惱也沒有,什麼五濁六濁也沒有。可是我們人都放不下假的,故找不到真的。所謂:‘捨不了假,成不了真;捨不了死,換不了生。’你不把虛妄之狂野性制止,那麼真正智慧就不能現出。
  你總用無明覆蓋著自性。無明有兩個幫凶,兩個伙計(黨),究竟是什麼呢?就是食與色。一個食欲,一個色欲,這兩個幫著無明做種種壞事,所以儒教中說:‘食色性也。’好吃、好色是天然的生性
  可是,要知道,我們這個無明為何總也不能破?煩惱總也不斷?智慧總也不現?就因為貪吃、好色。
  食就是幫助欲,欲就是幫助無明。人生來就會吃,小孩子一生出來就會吃奶,無奶就哭起來,吃奶後就不再喊,也不叫了。不錯,這是與生俱來的,可是有了食欲後,就生出色欲。
  男好女色,女好男色,互相迷戀,互相貪著,放不下,看不破,飲食所有之精華就變成精,精一足,就生色欲了,所謂‘飽暖思淫欲,饑寒起盜心’。飽暖了,男人就想女人,女人就想男人,就起這欲念。若窮了,就想去偷,偷盜也就為了食與欲。你吃得肥肥胖胖的,專吃有營養的,而後就打淫欲妄想。人先起食欲,想吃好味,幫助身體健康之食物,但是吃少了,又覺得不夠;吃多了,色欲就生出。色欲生出後,就不顧生命了,只去貪色。
  故色與食是死黨。若無明沒有食色之幫助,它就不會做那麼多怪
  所以對於吃東西的問題,不要看得那麼重,修道人吃得能維持生命即可。要行中道。不需要吃得太有營養,但也不要吃得太壞,否則弄垮身體。
  我最佩服的人就是台灣的水果和尚(廣欽老和尚),他既不貪財,也不貪色。人家給他果儀,他連看也不看,這不是一般凡夫俗子所能做到的。一般人放不下財,視財如命,但他卻看得那麼輕松,也不看果儀裡有多少。放在一邊,誰願意拿就去拿,故他有些徒弟就偷拿許多錢,而後偷跑還俗去。那你說,他以後應該會管緊了錢吧?並非如此,他仍然管也不管,看也不看,你說這老人之定力有多高!他只吃水果、花生,不吃有味之物,不入色聲香味觸法而證得初果。他修行很有感應的,他時常保護著台灣,有些人認識他,但亦有人不認識他的德行,反而罵他是啞羊僧。他因年邁身體不好,故現在吃點粥了,但有人就開始呱呱叫,以為他要墮落了,其實他們的觀點是錯誤,人家吃不吃粥是他的事,怎麼可以管那麼多?如果人人修行都像這位老人那麼不貪不染,那麼佛教一定會發揚光大,正法住世。這位老人是我最歡喜的一位老同參,也可說是志同道合。
  在萬佛聖城,你不能說每一樣都是對的,都是佛法,但我們願意依照佛法去做,依教奉行,所以萬佛聖城所有的人,不注重吃好物,或穿好衣,或住好地方,只要能維持四大假合之身體,能活著就可以了。我們所需要的是法,是無上法味,所以每天在萬佛聖城講經說法。你們各位在聽經時,要勇猛精進聽講華嚴經,不要懶惰。你們聽經不是為師父聽,而是為自己聽;你若自覺什麼都懂,你就不需要聽了。但你並非什麼都懂,你所懂的都是世智辯聰,盡是精細鬼伶俐蟲在作怪。你學法是為自己學而不是為師父、旁人學的。切記!不要白白把光陰空過了,否則後悔莫及。
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