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达摩流浪的博客

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《阿彌陀經》上警告我們,要心不顛倒...臨命終時一下子就往生了  

2013-07-09 21:54:14|  分类: 佛法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《阿彌陀經》上警告我們,要心不顛倒...臨命終時一下子就往生了 - 达摩流浪汉 -          达摩流浪的博客
 1999/06/13 台北文殊院

玅境長老 八關齋戒 問答 (二)
問:淨土法門主張這一生念佛求生西方淨土最穩當可靠,但另有一派說法,說往生西方談何容易,還是繼續在人道求福德智慧積聚資糧,資糧夠了再發菩提心成佛道比較穩當,那一種說法老師父比較認同?
答:還是念佛求生淨土好。關於福德智慧資糧隨緣隨分地做一點也可以,不必專去做這件事。專去做這件事我認為還是有危險。因為你可能初開始沒有問題,做做就有煩惱。因為你不是和佛菩薩共事,是和凡夫在一起共事,就會有很多問題。有很多問題的時候,你也是凡夫你也隨著就生煩惱;本來目的是求栽培聖道的資糧,結果跑到三惡道去了,所以這是個問題。
  所以誠心地念佛求生淨土是對的,但是啊,這心不顛倒是個問題
我們平常念佛的時候,心裡也很誠懇很用功念佛;等到我兒子有病了醫生看不好,我佛就念不下去了,這是顛倒。但是若沒有這件事,這顛倒的功能潛伏在你心裡,你自己不知道;若是兒女家庭什麼都很順利,你一直地不知道自己還是顛倒,等到臨命終的時候,顛倒出來了,這時候忘掉了念佛,唉呀我同我可愛的兒、可愛的女分離了,心裡痛啊;我有很多財富要分離了,心裡痛,不能念佛;所以《阿彌陀經》上警告我們,要心不顛倒;但是我們那時候作不得主心就顛倒了啊,念佛的人有這個問題。
所以要預先防止這個問題,心裡面要修無常觀。要讀《金剛經》,凡所有相皆是虛妄,你不要執著這件事,要放下。世間上的事,在生存的時候,你要訓練自己要放得下,那麼臨命終時心裡很自在就往生了;你平常的時候,唉呀!我的兒、我的女啊、我的財富、我的權力,你還念念在這裡執著,雖然也念佛,你常在顛倒中,臨命終時有困難,所以念佛求生淨土是對的。但是你要預防臨命終的時候能不能心不顛倒這件事,臨命終時怎麼樣能心不顛倒呢?在生存的時候要訓練令心不顛倒,你生存的時候不訓練這件事不行,臨命終時有問題;還不如一個貧苦的人,貧苦的人他沒有什麼可留戀的,臨命終時一下子就往生了
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