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达摩流浪的博客

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秽迹金刚咒的功德利益  

2013-02-26 08:49:33|  分类: 佛法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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秽迹金刚咒的功德利益 - 达摩流浪汉 -          达摩流浪的博客


                 
                                  秽迹金刚
秽迹金刚心咒
    嗡 巴拉根 玛哈扎纳亚 巴子巴拉根 玛纳瑟(sei) 阿自玛 朱达吽吽 啪啪 索

        佛陀涅盘后,化身为「咒音」渡化众生

   
 据 《大陀罗尼末法中一字心咒经》中,佛亲口云:「我灭度之后,分布舍利已,当隐诸相好,变身为此咒。佛有二种身,真身及化身。若能供养者,福德无有异,此咒 亦如是。一切诸天人,能生希有心,受持及供养,所得诸功德,如我身无异」(《大正藏》第十九册页三一六中)。从这段经文可得知释迦牟尼佛涅盘后确实「变身 为咒语」,以「咒音」续留人间渡化众生。

  秽迹金刚的现起因缘有很多种,据《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》经中的记载是这样的:佛于农历二年十五日于中印度 拘 尸那伽罗(Kusinagara)城外阿恃多伐底河(Ajitavati希连河)边的娑罗(sala)双树间入涅盘,当时佛陀卧床四边各有同根的娑罗树一 双,其树每边一双中之一株,因悲伤而惨然变白,枝叶、花果、皮干皆爆裂堕落,逐渐枯萎,另一株则尚存,故此双树亦称「四枯四荣树」或「非枯非荣树」。佛刚 临入涅盘,此时三千大千世界有无量百千万众的天龙八部、人、非人等,大家都向着佛的四面哽咽啼泣悲恼而住,还有无量的诸天大众及释提桓因等也都来供养佛 陀。这时只有螺髻梵王一人不来供养佛,而且与千万亿众的天女在共相欲乐。

  这时众人们都认为今日是佛陀的涅盘日,螺髻梵王不来供养佛陀,一定有「我慢之心」,于是大家派遣了百千众的咒仙前往收服,结果百千众的咒仙去到螺髻梵 王宫殿处,见到宫殿外围都以种种不净污秽物作为「城堑」,众咒仙们见此污秽物,各各犯咒而死。大众从未见过这种怪事,于是又改驱策无量的金刚圣众持咒而 往,结果七天之中,也没有一位金刚圣众能将螺髻梵王给降伏押回。大众见此情形,更加感到悲哀,而同声说偈言:

    苦哉大圣尊,涅盘何太速?诸天犹决定,无人追唤得。痛哉天中天,涅盘如火灭。

  说完偈诵后,众人皆泣不成声。此时佛陀怜愍大众,即以大遍知的神力,从佛的左心化现出一尊「不坏金刚」(秽迹金刚),秽迹金刚立刻在众中从座而起,跟 大众说:「我有大神咒,能取彼螺髻梵王」。说完后,秽迹金刚即在大众中显现大神通,三千大千世界大地六种震动,天宫、龙宫及诸鬼神宫殿全都被秽迹金刚神力 给摧伏崩落。然后腾身前往螺髻梵王宫殿住处,才用手指一指,咒力摧伏下,所有的「丑秽不净」立刻变为清净大地!

  此时,秽迹金刚对螺髻梵王说:「你这大愚痴的人,如来已临入涅盘了,你为何不去供养佛?还与诸天女在此共相欲乐」?说完后,秽迹金刚以「金刚不坏」之威力,稍用指一指,螺髻梵王当下妄情消除、秽垢皆净,随即发菩提心与秽迹金刚同归回佛涅盘之所。

    于是大众都赞叹说:「秽迹金刚大力士,你究竟如何才有如是的大神力,能将螺髻梵王缚禁而来至于此」?秽迹金刚即报告说:「若有世间众生,被诸天恶魔一切外道所恼乱者,但诵我咒十万遍,我自现身,令一切有情,随意满足,永离贫穷,常令安乐」。

    还有念这咒之前要先发大愿,内容如下:

    南无我本师释迦牟尼佛,于如来灭后,受持此咒,誓度群生,令佛法不灭,久住于世。

    说完这个愿文后,秽迹金刚就说了「大圆满陀罗尼神咒秽迹真言」。

    以上是秽迹金刚示现的缘起,螺髻梵王后来被佛陀授记名为「清净光明佛」,而秽迹金刚亦名为「大权力士神王佛」。大众在纪念追忆佛涅盘日时,要记得这天就是秽迹金刚的生日!

    修持「秽迹金刚咒」的功德本来就不可穷尽,《密迹力士大权神王经偈颂》云:「本咒功能说之不可尽,精严加持诏示诸神异,水涌波动宝杵横飞转,像仪光出言语端的奉」。
         

                   阿旺嘉措金刚上师

    从经典中我们可以大略整理出约「四十二种功德」,如一、位尊德贵。二、降伏情欲。三、去染除秽。四、通染通净。五、方便修学。六、聪明智慧。七、得大福 报。八、离贫得富。九、降魔鬼病。十、延寿消灾。十一、治瘟疫病。十二、治恶疮病。十三、疗冷寒症。十四、治百万病。十五、治夜惊怖。十六、夜梦吉祥。十 七、令得安乐。十八、灭诸罪事。十九、画像灭罪。二十、防蛇毒兽。二十一、辟诸毒食。二十二、防水难患。二十三、止雹息雪。二十四、辟兵灾横。二十五、辟 官诤讼。二十六、免除盗贼。二十七、治儿夜啼。二十八、众神庇护。二十九、鬼神礼敬。三十、诸王贵敬。三十一、金刚侍卫。三十二、子息易得。三十三、生产 顺利。三十四、得善姻缘。三十五、超渡解脱。三十六、见亡者事。三十七、本尊梦感。三十八、本尊相随。三十九、证总持门。四十、得宿命智。四十一、速获菩 提。四十二、授记作佛。

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